Серия «ТОЛКОВАНИЯ ПОСЛАНИЙ АПОСТОЛА ПАВЛА» Толкование Послания к Галатам Толкование Послания к Ефесянам Толкование Посланий к Колоссянам и Филиппийцам Толкование Посланий к Солунянам, к Филимону, к Евреям Толкование Пастырских Посланий к Титу, к Тимофею Толкование Первого Послания к Коринфянам Толкование Второго Послания к Коринфянам Толкование Послания к Римлянам (в 2 т.)         Особое место в творениях Феофана Затворника, как, впрочем, и вообще в духовной литературе последних двух веков, занимает его многолетний труд «Толкование Посланий апостола Павла».         Апостол Павел, с детства посвященный отцом на служение религии, воспитанник фарисейской школы, гонитель первых христиан, был обращен Самим Господом и стал исключительным орудием Промысла Божия в деле просвещения язычников, «Апостолом языков», в душе которого жило убеждение в призвании ко Христу всего человеческого рода. В темнице, куда он попал за проповедь Евангелия в Иерусалиме, в уединении, как бы перед лицом Господа, он духом созерцает Божественную тайну: образование Царства Христова—Церкви, единение всех христиан, как единого тела под Главой Христом.         Святитель, пронизанный благодатию, глубинно истолковывает нам откровения апостола Павла о Тайне воплощения Божия, об искуплении человека Крестными страданиями, о создании Церкви — Тела Христова, о прилеплении человека в Таинстве крещения к Телу Христову, об участии всех Лиц Святой Троицы в Домостроительстве Божием.         Замечательный труд преосвященного Феофана по изъяснению слова Божия—одно из важнейших дел его жизненного подвига. Святитель смотрит на слово Божие не только как на источник теоретических религиозных знаний, но и как на живое и действенное руководство в нравственной жизни. В нем не только Божественное откровенное учение, но и действительная благодатная сила, «яже к животу и благочестию».         Каждое толкование святитель Феофан начинает историческим обзором о городе и Церкви, к которой адресовано послание апостола, о поводе к его написанию, содержании и цели, месте и времени написания, после чего следует подробнейшее и пространное толкование послания. Кроме несомненной истолковательной ценности, толкования святителя Феофана несут в себе высокую духовность автора, открывают тайны Домостроительства Божия, говорят о том, как Господь благоволил совершить наше спасение, устроил Святую Церковь как Свое Тело и снабдил ее всем необходимым для спасения. Чтение толкований святителя Феофана устанавливает восприятие читателя в состояние Богопредстояния, которое было характерно для первых христиан, для тех, кому адресовал свои послания апостол Павел.         Святитель Феофан Затворник всегда утверждал, что апостол Павел «не теорию пишет, а изображает домостроительство спасения, делом совершенное и делом силу свою являющее». Посему и нам следует уповать на то, чтобы мы, усвоив великие истины христианства, столь ясно истолкованные Святителем, умели «умно проходить путь Божий»,—по выражению преподобного Серафима Саровского.         Под благодатным взглядом святителя Феофана Послания апостола Павла раскрываются для нас с удивительной новизной и глубиной, переосмысляют путь нашего духовного делания и устанавливают нас внутренне перед мудростью Создателя.